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离谱杂谈
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作者：沈毅
来源：网络
阅读：
更新：2006-5-31
录入：连珠居士
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鱼生活在水里，鱼离开水不能活。古代的鱼离开了水，才有了现代的人。棋生在棋盘上，棋离开棋盘也不能活。棋被禁锢在纸上，这就是所谓的棋谱。一般的棋手看到自己不熟悉的棋，首先，会去棋谱库中寻找它是否已经存在。顶尖的棋手却会首先考虑它符合棋理吗？棋手的一生，从不知棋谱为何物开始，再从棋谱中解脱而升华。。。
目的（PURPOSE）
行棋的目的是什么？
不是求胜！！
任何开局的最终结果是理论存在的，这不会以人的意志改变。我们能做的，只能先胜而后求于战。
在没有五手二打的前提下，所有的开局理论上只有两种结果：必胜和必败。
有了五手二打之后，所有棋手所做的，其实是探寻目前规则下所有开局的最终结果。
在某个开局得出公认的结果之前，对局中行棋目的就是向对手证明自己对局面构想的正确性。胜负，只取决于对局双方，谁的失误更少。
一盘棋的胜负是对局双方共同努力的结果，用最强的手段向对手表达自己的目的，并用心体会对手的目的以做出正确的反应。这是实现行棋目的的关键所在。
有一位艺术大师说过：“学我者生，似我者死。”就连珠的战术技巧而言，作棋是最博大精深的课题。初学者往往很羡慕段位棋手们飘逸潇洒的作棋风格，却无法理解其正确用意。盲目效仿的结果，往往是令人哭笑不得。
去理解一手棋的第一步，不是去计算它是否存在VCF；而应考虑它与同色棋子间的联络，以及对异色棋子的阻隔。异色棋子之间的联系，仅仅是空间位置上的相互牵制以及时间位置上的因果次序。所谓的棋形，只是棋手的想像。完美的棋形对连珠没有任何意义。同色棋子间的联系，只是形成潜在五连的可能。
总之，东施效颦不是行棋的目的。只要对局双方都用心体会并用心表白，任何对局都是完美的。
机遇（ACCIDENT）
胜，可知而不可求。
没有任何一位棋手会在对弈前指着棋盘某一点预言：“我将在此处获胜。”很有研究的棋手可能会告诉他人：“这个局面的最强变化是在此处四三胜。”
以上两者的区别是：前者是因为未知局面下，产生机遇的不确定性；后者则是对已经存在机遇的把握。
机遇，是自己争取得来的；方法就是最大可能的提高每一手棋的效率。
连珠的目的是在一直线上形成五连，这必须*在其他直线上的先手来保证。前途是光明的，但道路一定是曲折的。守则不足，攻则有余。在实战中，经常遇到的问题是应该作一手VCF还是要先成一个四然后再成一个三。取舍，实在太难把握。虽然依*平时的研究，可以对部分局面的取舍作出定论。然而凭借人自身的力量无法穷尽所有的开局。
以正合、以奇胜，这是自古以来的普遍规律。相信很少有人会愿意效仿春秋时的宋襄公，等到对手渡河后休整完毕并展开阵势后，再与之交手，并美其名曰：“公平竞争”。
对局中遇到未见过的变化，不要视为“骗着”“妖刀”。夫战勇气也。置之死地而后生，置之亡地而后存的事例自古有之，兵以诈立，以奇胜；“骗着”、“妖刀”未尝不是一种把握机遇的手段。兵形似水，水之形去高浯下，兵之形避实击虚。机遇存在于对形势的把握之中。
态度（ATTITUDE）
对生活低调一点，快乐一点；
踏实、认真对待每一项工作；
诚实，对人守诺，对事负责；
平和，争取该争取的，不计较得失；
该学习的时候学习，该放松的时候放松。 |
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