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呼唤五子中华文化，将棋类决斗发扬光大
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作者：一期一會
来源：新浪棋牌
阅读：
更新：2008-5-13
录入：无天
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突然
突然有一种冲动想写点什么
走进这个五子棋的圈子有3年的光景，棋里棋外，浮浮沉沉，悲欢离合……有一天，棋局会结束、朋友各奔天涯、棋子也会落上灰尘。我想一种东西要想长久的吸引人，必须要有深厚的文化内涵，棋虽然是争胜负的，但我想不应该忘记其中精神的内涵。
像藤泽秀行这样的一代围棋大师尚能说出“棋道有百，我只知三。”可见围棋深厚的文化底蕴，而这点在棋圣吴清源的自传《中的精神》中有更好的体现，他说，“围棋和易以及天文有着很深的关联。我从没有把围棋当成胜负去看待。当然，围棋是争胜负的竞技项目，但我觉得不能忘记围棋最开始是来自于阴阳思想的。”
现代五子棋的发展最多不过百年，在中国也就十年多的时间，还是一个新生的事物，可是这十多年来，随着黑石等软件的出现，五子棋的发展迅速的走向研究化，也呈现了“老龄化”，我想这种老化并不完全是规则的问题，我们是否忽视了对于五子棋精神内涵的挖掘呢？胜负的世界终究会让人生厌的，没有文化的熏陶，不能给予人精神上的指导与成长，那么五子棋终将陷入黑白的无间道中轮回往复，五子棋光明的未来也只是资本人的财富神话罢了。
日本连珠元老级的人物新井华石曾说：“象棋是打架，围棋是战争，五子棋是决斗。”这句话很生动精辟，我想每个棋种都有各自的特点，围棋在我国古代被称为“隐士棋”，虽然他内涵非常的丰富，但门槛高况且投入的时间非常多，不是每一个渴望感受棋的现代人都有时间和精力投入其中的，而五子棋非常适合现代快节奏的生活，恰巧弥补了这一点，我想这在大众推广中就是扬长避短的要处。我之所以拿五子棋与围棋相比较，还因为他们都是起源于中国！所以他们在文化中必然也有相通处。这一点非常有意义，中华文化源远流长，所以我们完全可以追源溯流挖掘五子棋的文化内涵，从这点来看，我们中国人更具有发展五子棋的优势！
况且，在继承这些文化的同时，我们也是传播文化的使者，将中国文化的影响力通过五子棋传播到世界，这在今天这个世界局势动荡，急需呼唤和平的时刻则更显得迫在眉睫。而中华文化正是这样一种智慧与和谐的文化！奥运火炬被破坏一事可见一斑且不多说，例子还有很多。我想，作为一个棋手，难道只是在棋盘上争胜负吗？为中华文化的继承与传播尽一份力，将文化溶入棋理、棋道之中，这是不是另外一种形式的保卫“圣火”呢？
“白黑相半，以法阴阳。”是中国古代阴阳思想的很好体现，我想五子棋的创造和这样的思想不无关联，“局方而静，棋圆而动。”从棋中可以了解古人的哲学思想，对于自身修养的提高不无裨益。
又如传统文化以“仁义礼智信”为“五常”，指出了为人处事的起码准则，譬如仁，是二人，即为对方着想，不仅要考虑自己的棋也要考虑对方的棋，同时尊重对手、欣赏对手。这可以是棋类教育与道德教育、传统文化教育结合的一个例子。
在禅宗的思想中，合乎中道是很重要的一方面，儒家的四书中亦有《中庸》一书，我们经常看高手论棋时说，这个局面不平衡了，这一手如何中和了局面，其实何尝不是合乎中道、追求和谐。人生如棋，幸福之道亦是中道。
只是简单的举些例子，可以籍由五子棋挖掘的文化还有很多，棋盘是宇宙，是无字的天书，我们要解读她，发扬她，应于无字处求有字。现在五子棋的发展过分注重研究而忽略了对棋外文化的继承和挖掘，也就是说，只是沉浸在棋中，没有给棋以广泛的联系，而胜利、快乐等等都只是暂时的，五子棋拿什么来吸引人？扩大市场？没有自己的棋文化怎么行，定式的研究已经穷途末路了，规则再怎么改革毕竟五子棋本身是有局限性的。所以给棋寻求与文化、精神的广泛联系，是五子棋生命的源头活水。
最后，引用一首诗来说明此篇的用意：赵州庭前柏，香岩岭后松。栽来别无用，只要引清风。
呼唤——五子棋的中华文化。 |
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